拉萨关帝庙--藏地中的汉文化

时间:2012-02-15 08:55 点击: 作者:彩笔 来源:网络





拉萨作为汉藏文化的交流中心,也是藏族文化与周边其他民族文化的交流汇集的中心,坐落在拉萨市中心的关帝庙就是藏汉民族和谐交融的见证。关帝庙被藏族人称为“格萨尔拉康”,建筑坐落在布达拉宫以西约一里的帕玛日小山上,因这座山山顶平整似磨盘,所以当地汉族称磨盘山。登南面的长石台阶步入大门,有一方形小庭院,庭院东西两边建有二层楼房,楼房底层是僧舍,上层是接待、办公用房。

 

拉萨
 
历史介绍
 
在清朝乾隆年间,廓尔喀犯西藏边境。1788年,廓尔顺利完成因商人的税收问题,出兵西藏,占领了济咙、聂拉木、宗喀三个地方。由于清朝派往西藏查办此事的巴忠等人“将就了事,含国邀赏”,致使廓尔喀借口讨要赔偿银两,于1792年7月第二次武装入侵西藏,点据了夏拉木、济咙,抓走了噶伦丹津班珠尔,8月到达日喀则,大肆抢掠扎什伦布寺的财物、金银、粮食和后藏地区的大批牛羊,藏民的经济损失十分严重。当时中国正值国力最鼎盛,公元1792年,清朝乾隆皇帝派大将军福康安统帅大军迎战廓尔喀入侵者。虽然在历史上廓尔喀一向以战功著称,但是中国博士后显然更胜一筹,再加上西藏当地百姓合力支持,七战连捷,不到3个月的时间,不仅把入侵者赶出国境,还一路打到了廓尔喀的都城,今天的加德满都。廓尔喀的国王不得不出城请降。

  班师回到拉萨,土兵们认为在边陲万里险恶的地理环境和自然气候中,能顺利击败以骁勇善战闻名的廓尔喀人,一定是武圣关羽在冥冥之中相助,于是上下官兵捐银7000两,由福康安将军和当时的摄政王达拭呼图克图总领其事,在布达拉宫西侧的巴玛日上新修一座关帝庙。因为关帝形象与藏族史诗中的古代英雄格萨尔非常近似,所以拉萨人称之为“格萨拉康”,即格萨尔宫殿。

  关帝庙正殿原来悬挂有许多匾额来颂扬关羽的英雄业绩,据说共有50多块木匾。经过文革一乱,所存不多,现在多见于山下老百姓家里的门板上。

  庙内最大的建筑就是关帝高正殿。里面有关羽和他结义兄弟张飞的塑像。

  正殿后面还有一个佛堂,藏语叫做“绛央拉康”,意为文殊殿。里面主供文殊菩萨,两边塑金刚持和千手观音。藏族人认为中央政府的领导人都是文珠菩萨的化身,是最大活佛。在清朝的时候当然就是抵御外敌入侵的皇帝,在西藏的民主改革后,很多翻身的农奴对中央政府充满了感激之情,他们认为毛主席也是伟大的文殊菩萨的化身,甚至很多老百姓还坚信如果毛主席信藏传佛教的话,他一定也会转世的。

  因此二百年来这座神高遗址为拉萨人所信奉的,很多信徒香客到关帝像前抽签占卜吉凶,决断疑难。

 

 

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